??? 歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國(guó)家興亡、民族盛衰。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)”。

????歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史總的看法和根本觀點(diǎn)，是世界觀的重要組成部分。正確的歷史觀是我們科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、理解當(dāng)代中國(guó)、把握西藏社會(huì)前進(jìn)方向、奮力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的重要精神力量。只有樹(shù)立正確歷史觀，才能增強(qiáng)中華民族的自豪感和自信心，不斷提升凝聚力和向心力，形成同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

????馬克思主義歷史觀深刻揭示了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)由低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展是普遍規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，資本主義的滅亡和共產(chǎn)主義的勝利同樣不可避免。這些基本觀點(diǎn)深刻反映了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定路線方針政策的理論基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)歷史、引領(lǐng)時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

????只有認(rèn)識(shí)歷史才能順應(yīng)歷史，只有順應(yīng)歷史才能創(chuàng)造歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨始終立足中華大地，把馬克思主義歷史觀與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，探索出了新民主主義革命的正確道路，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)，結(jié)束了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中華民族積貧積弱的歷史，實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)的偉大夢(mèng)想。在蘇聯(lián)模式不符合中國(guó)國(guó)情，我們?cè)谔剿髦杏钟龅酱煺鄣钠D難時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，果斷作出改革開(kāi)放的重大決策，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，使中國(guó)的面貌、中國(guó)社會(huì)的面貌、中國(guó)人民的面貌發(fā)生了巨變，實(shí)現(xiàn)了富起來(lái)的偉大夢(mèng)想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心，繪制了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

????中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史，全力推動(dòng)各民族共同繁榮發(fā)展。中國(guó)歷史是中華各民族共同締造的，西藏自古就是中國(guó)不可分割的一部分。中華民族的歷史，就是一部追求民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的歷史。（下轉(zhuǎn)第三版）

????（緊接第一版） 民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的最高利益，是中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史發(fā)展大勢(shì)，代表西藏各族人民的根本利益，順應(yīng)西藏各族人民的根本愿望，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了西藏和平解放，把帝國(guó)主義勢(shì)力從西藏驅(qū)逐出去，有力地維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，徹底粉碎了近代以來(lái)帝國(guó)主義策劃的所謂“西藏獨(dú)立”的陰謀。面對(duì)西藏反動(dòng)上層為了永遠(yuǎn)保持政教合一的封建農(nóng)奴制度和三大領(lǐng)主的特權(quán)而發(fā)動(dòng)的武裝叛亂，黨領(lǐng)導(dǎo)西藏人民平息了叛亂，徹底廢除了政教合一封建農(nóng)奴制度，解放了百萬(wàn)農(nóng)奴，掃除了西藏社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的最大障礙，使西藏與全國(guó)一道邁上社會(huì)主義的康莊大道，實(shí)現(xiàn)了短短幾十年跨越上千年的巨變。在歷史性巨變面前，西藏各族人民切身感受到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能解放西藏人民，只有在祖國(guó)大家庭里走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能加快西藏的發(fā)展、創(chuàng)造短短幾十年跨越上千年的人間奇跡，才有西藏各族人民富裕文明和諧的幸福生活。

????然而，十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)出于不可告人的政治目的，出于維護(hù)反動(dòng)階級(jí)的一己私利，出于同西方反華勢(shì)力陰謀勾結(jié)的需要，公然否認(rèn)西藏自古以來(lái)是中國(guó)不可分割一部分的鐵的歷史事實(shí)，公然否認(rèn)民主改革的偉大歷史意義，公然否認(rèn)西藏和平解放半個(gè)多世紀(jì)舉世矚目的輝煌成就，逆歷史潮流而動(dòng)。千百年的歷史事實(shí)誰(shuí)也無(wú)法改變，偉大的歷史成就誰(shuí)也抹煞不了，不尊重歷史的人怎么會(huì)被歷史尊重呢！十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)還掩蓋階級(jí)矛盾，不遺余力地為封建農(nóng)奴制度歌功頌德，不遺余力地攻擊西藏發(fā)展道路和西藏各族人民為之奮斗的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。世人皆知，舊西藏沒(méi)有一條公路，沒(méi)有一座電站，也沒(méi)有一所現(xiàn)代意義的學(xué)校、醫(yī)院。廣大農(nóng)奴和奴隸“能留下的只有自己的腳印、能帶走的只有自己的影子”。上世紀(jì)50年代初，西藏地區(qū)生產(chǎn)總值只有1億元左右。2017年，西藏地區(qū)生產(chǎn)總值超過(guò)1300億元，公路通車(chē)?yán)锍?萬(wàn)公里，電力裝機(jī)容量300萬(wàn)千瓦，在全國(guó)率先實(shí)施15年公費(fèi)教育，公費(fèi)醫(yī)療實(shí)現(xiàn)全覆蓋。新舊西藏哪個(gè)光明哪個(gè)黑暗？哪個(gè)進(jìn)步哪個(gè)落后？哪個(gè)民主哪個(gè)專(zhuān)制？哪個(gè)開(kāi)放哪個(gè)封閉？只要不是心懷鬼胎的人都一目了然。“天下大勢(shì)浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。十四世達(dá)賴(lài)篡改歷史、罔顧事實(shí)，制造“西藏獨(dú)立”的奇談怪論，必將以徹底破產(chǎn)而告終。

????樹(shù)立馬克思主義歷史觀，為的是在歷史鏡鑒中把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，在不忘初心中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在明辨是非中認(rèn)清十四世達(dá)賴(lài)的本來(lái)面目，從而樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加自覺(jué)地做到“兩個(gè)維護(hù)”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為西藏更加美好的明天凝聚智慧和力量。